81. JUSTIN : Histoire Universelle : Introduction Translate this page La comparaison de ces livres avec les fragments de posidonius de rhodes, qui nousont été conservés par Athénée, a fait voir que cet historien a été le http://remacle.org/bloodwolf/historiens/justin/intro.htm

RETOUR À L’ENTRÉE DU SITE ALLER A LA TABLE DES MATIERES DE JUSTIN HISTOIRE UNIVERSELLE DE JUSTIN INTRODUCTION Pour la plupart des détails relatifs à la vie et à l'ouvrage de notre auteur, nous renvoyons aux deux morceaux qui suivent cette introduction : l'on y retrouvera, approuvés ou combattus, les jugements de Vossius, de Fabricius, de Rollin, de l'abbé Paul, de Mably, de La Harpe, de Sainte-Croix, du président Hénault, quoique leurs noms n'y soient pas rappelés et attachés aux opinions qu'ils ont soutenues. Justin a été très diversement jugé. La lecture de son livre est sans fruit, selon plus d'un critique, et l'abréviateur Hénault va même jusqu'à traiter son devancier de ver rongeur de l'histoire, qui n'en a laissé que les lambeaux . D'autres, au contraire, ont su gré à notre historien de promener son lecteur de siècle en siècle, de nation en nation, et de tracer seulement une esquisse rapide des révolutions et des moeurs : ils trouvent à la fois, dans son ébauche, de la variété, du naturel et de l'éclat. Ces contradictions s'expliquent, comme la plupart des dissentiments sur les productions de l'esprit, par la différence des points de vue, et par la préoccupation qui cache tour-à-tour à des esprits prévenus ou les défauts ou les mérites d'un même ouvrage. Il faut reconnaître avec les sévères appréciateurs de Justin, que, fidèle à son plan de choisir seulement les traits les plus connus, et

82. The Project Gutenberg EBook Of Academica, By Marcus Tullius Cicero posidonius was at a later time resident at Rome, and stayed in Cicero s house.Hecato the Rhodian, another pupil of Panaetius, may have been at rhodes at http://www.gutenberg.org/dirs/1/4/9/7/14970/14970.txt

83. CICERO - LoveToKnow Article On CICERO Dionysius and Menippus, and in rhodes those of posidonius, the famous Stoic.In rhodes also he studied rhetoric once more under Mob, to whom he ascribes http://43.1911encyclopedia.org/C/CI/CICERO.htm

CICERO CICERO , the name of two families of ancient Rome. It may perhaps be derived from cicer (pulse), in which case it would be analogous to such names as Lentulus, Tubero, Piso. Of one family, of the plebeian Claudian gens, only a single member, Gaius Claudius Cicero, tribune in 454 B.C., is known. The other family was a branch of the Tullii, settled from an ancient period at Arpinum. This family, four of whose members are noticed specially below, did not achieve more than municipal eminence until the time of M. Tullius Cicero, the great orator. of his life, the death of Tullia, his beloved daughter. He shortly afterwards divorced Publilia, who had been jealous of Tullias influence and proved unsympathetic. To solace his troubles he devoted himself wholly to literature. To this period belong several famous rhetorical and philosophical works, the Brutus, Orator, Partitiones Oratoriae, Paradoxa, A cadeinica, de Finibus, Tusculan Disputatious, together with other works now lost, such as his Laus Catonis, Consolatio and Hortensius. Works.The literary works of Cicero may be classed as (I) rhetorical; (2) oratorical; (3) philosophical and political; (4) epistolary.

84. Cicéron - Wikipédia Translate this page également par les doctrines aristotélicienne et stoïcienne), de Zénon et dePhèdre (épicuriens) à Athènes, et du savant stoïcien posidonius à rhodes. http://fr.wikipedia.org/wiki/Cicéron

Wikim©dia a besoin de votre aide Cic©ron Un article de Wikip©dia, l'encyclop©die libre. Cic©ron Cic©ron Marcus Tullius Cicero latin 3 janvier 106 av. J.-C. Arpinum ... Rome ) fut un homme d’‰tat romain et un auteur latin. Son cognomen Cicero cognomen lui vient d’un de ses parents dont le bout du nez aurait eu la forme du pois chiche. Sommaire Biographie Les ann©es de formation Les d©buts en politique La glorieuse ann©e -63 ... modifier Biographie modifier Les ann©es de formation N© en 106 av. J.-C. dans le municipe d’ Arpinum (  110 km. au sud de Rome ), d’une famille de rang ©questre, Cic©ron fut envoy©   Rome Scaevola . Ces ©tudes de droit s’accompagn¨rent d’une solide formation philosophique, aupr¨s de l’acad©micien Philon de Larisse (  une ©poque o¹ la Nouvelle Acad©mie ©tait encore marqu©e par le scepticisme et le probabilisme de Carn©ade ) et aupr¨s du sto¯cien Diodote . Comme tous les jeunes citoyens romains, Cic©ron fit son service militaire Pomp©e , pendant la guerre sociale Pro Roscio Amerino , en 81 av. J.-C. (il s’attaquait   un affranchi de

85. Order Of Nazorean Essenes Hipparchus had lived on rhodes, and posidonius, who lived there immediately afterHipparchus death would certainly have been intimately aware of http://essenes.net/mysteryr.html

An ci ent Mystery Relig io ns Jim Fournier, December 1996 Mircea Eliade's subtitle refers to Mysteries of Birth and Rebirth, but we might also recognize in these words a theme which could be more explicitly described as death and spiritual rebirth . I believe that this is a more accurate elucidation of the theme which pervades all of the ancient mysteries, in one form or another. While the theme of spiritual death and rebirth is explicitly apparent throughout the mysteries, I believe that this theme also implies a larger process pervading this period of history: the emergence of the individual human identity. The mysteries may actually have caused this phenomenon, as the individual soul was forged in the experience of spiritual death and rebirth. At the very least the mysteries may be seen as the first, and most profound expression of the ingression of individual identity into the western mind. Eliade The earliest illustration of the first theme may be found in Eliade's own work on initiation and shamanism. We first encounter symbolic death in the context of the initiation of boys into manhood. The boys' childhood identity must die so that they may be reborn as men in the community. This process almost universally involves a ritual in which the initiate must feel the terror of an encounter with death, frequently combined with the imprint of intense physical pain, by circumcision or through having a tooth knocked out.1 While such rites of passage do to some degree constitute a secret (from the women and young boys) initiation, they are more concerned with acculturation into society than with true spiritual initiation.

86. Taming The Winds Theophrastus was used as the definitive source by Epicurus and posidonius ofRhodes, as well as the later meteorologists of Syria and Arabia . http://www.angelfire.com/al3/anemokoitai/lit.html

setAdGroup('67.18.104.18'); var cm_role = "live" var cm_host = "angelfire.lycos.com" var cm_taxid = "/memberembedded" Search: Lycos Angelfire Dukes of Hazzard Share This Page Report Abuse Edit your Site ... Next literature mythology who controls the winds? the presocratics meteorology ... locution ...let me tell you about winds. There is a whirlwind from Southern Morocco, the Aajej, against which the fellahin defend themselves with knives. And there is the Ghibli from Tunis which rolls and rolls and rolls and produces a rather strange nervous condition... and then there's the Harmatton, a red wind which mariners call the sea of blood. Red sand from this wind has flown as far as the south coast of England apparently producing showers so dense they were mistaken for blood... Herodotus...writes about a wind, the Simoom, which a nation thought was so evil they declared war on it and marched out against it in full battle dress. - Almásy's speech in Anthony Minghella's screenplay of The English Patient (1) mythological; (2) cosmological;

87. The Imperial Planets Cicero remained unconvinced, even after a stay on rhodes with the Greek StoicPosidonius, and a close friendship with Nigidius Figulus. http://www.meta-religion.com/Esoterism/Astrology/imperial_planets.htm

to promote a multidisciplinary view of the religious, spiritual and esoteric phenomena. About Us Links Search Contact ... Science home Religion sections World Religions New Religious Groups Ancient Religions Spirituality ... Extremism Science sections Archaeology Astronomy Linguistics Mathematics ... Contact The Web Metareligion More sections: Subscribe to the Metareligion Newsletter Photography Submit your site Suggest an article ... Polls Please, help us sustain this free site online. Make a donation using Paypal: Back to History of Astrology page The Imperial Planets http://www.astrology.com/imppla.html Towards the end of the 3rd century BC Greek drama and literature began to seriously interest the Romans. At first, astrology crept in at the lower end of the social scale: while the intelligentsia were enjoying Greek plays and poems, hoi polloi was fascinated by the crowds of fortune-tellers making their way - as quacks always will - towards a new source of easy money. But it was not long before, at first out of an interest in astronomy, intelligent Romans learned about the Greek preoccupation with the influence of the planets on humanity. By the 1st century BC, Cicero, always sceptical about astrology, took it seriously enough to summarize it without irony in his De divinatione:

88. (8) Christophe Colomb : La Terre Est Ronde rhodes (au sud-ouest de la Turquie ) plus au nord. Posidoniuspense que la dimension du monde inhabité, est d environ 70.000 stades, http://www-spof.gsfc.nasa.gov/stargaze/Fcolomb.htm

Plan du Site (8) Christophe Colomb : la terre est ronde naviguant devant l'aire de lancement de la Christophe Colomb savait aussi que la rer, vo ir ci-dessous). avaient aussi est exactement le cas, ici Eratosthenes, Posidonius et El Mamun ici A stades. stades." " Et il continue: De nouveau Colomb Christophe Colomb mille arabe, mille romain En savoir plus: Une ressource pour les enseignants : Estimating the Earth's size Un site sur les Quarterly Journal of the Royal Astronomical Society Prochaine incursion (8a) Distance de l'horizon (9a) La terre tourne elle autour du Soleil la liste principale Chronologie et Glossaire Auteur et responsable : Dr. David P. Stern Mail au Dr.Stern: stargaze ("at" symbol) phy6.org Guy Batteur guybatteur(arobase)wanadoo.fr jour : 12.23.2003

89. Draper: History Of The Conflict Between Religion And Science Two centuries later, posidonius made another attempt between Alexandria andRhodes; the bright star Canopus just grazed the horizon at the latter place, http://www.positiveatheism.org/hist/draper06.htm

History of the Conflict Between Religion and Science HTML Table of Contents Index: Historical Writings Home to Positive Atheism Chapter VI. Conflict Respecting The Nature of The World. Portions Require "Symbol" Font.) Scriptural view of the world: the earth a flat surface; location of heaven and hell. Scientific view: the earth a globe; its size determined; its position in and relations to the solar system. The three great voyages. Columbus, De Gama, Magellan. Circumnavigation of the earth. Determination of its curvature by the measurement of a degree and by the pendulum. The discoveries of Copernicus. Invention of the telescope. Galileo brought before the Inquisition. His punishment. Victory over the Church. Attempts to ascertain the dimensions of the solar system. Determination of the sun's parallax by the transits of Venus. Insignificance, of the earth and man. Ideas respecting the dimensions of the universe. Parallax of the stars. The plurality of worlds asserted by Bruno. He is seized and murdered by the Inquisition. I have now to present the discussions that arose respecting the third great philosophical problem the nature of the world.

90. Sources Littéraires - Collections Anglaises Et Américaines Translate this page posidonius The Translation of the Fragments. Volume III, ed. Apollonius ofRhodes. Argonautica. Book III, ed. Hunter RL, 1989, 277 p. Apuleius. http://bcs.fltr.ucl.ac.be/SLAngl.html

Bibliotheca Classica Selecta Bibliographie d'orientation MOTEUR DE RECHERCHE DANS LA BCS Plan The Oxford Classical Texts (OCT) The Loeb Classical Library (LCL) Cambridge Classical Texts and Commentaries Cambridge Greek and Latin Classics ... Clarendon Ancient History Series The Oxford Classical Texts (OCT) La Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis (en anglais The Oxford Classical Texts, Le catalogue de la collection est accessible Plan de cette section The Loeb Classical Library (LCL) The Loeb Classical Library Remains of Old Latin, Greek Bucolic Poets The Minor Attic Orators Peruigilium Veneris Homerica dans le volume 57. La catalogue complet est accessible Plan de cette section Cambridge Classical Texts and Commentaries Alexis. The Fragments. A Commentary, ed. Arnott W. G., 1996, 886 p. (nr. 31). CR: BMCR Antiphon the Sophist. The Fragments, ed. Pendrick G. J., 2002, 472 p. (nr. 39). CR: BMCR Aratus. Phaenomena, ed. Kidd D., 1997, 614 p. (nr. 34). CR: BMCR Bion of Smyrna. The Fragments and the Adonis, ed. Reed J.D., 1997, 271 p. (nr. 33). CR: BMCR Cicero.

91. Mathématiciens De L'antiquité philosophe de l école stoïcienne de rhodes où il passe une grande partie de sa http://perso.wanadoo.fr/jean-paul.davalan/hist/grchro.html

A ccueil Plan du s ... .net Votre portail e-Learning MaMuX Placez en marge : et autres savants, physiciens, astronomes, philosophes, politiciens ... Classement chronologique. (Grec vers 270 av. J.-C.) Invente la pompe aspirante refoulante. Imhotep (2800 av. J.-C.) Astronomie Ahmes (Grec VII e Mesure la pyramide de Kheops (par son ombre). Anaximandre (611, 547 av. J.-C.) Disciple et ami de de Milet Pythagore de Samos (Grec vers 580, v. 500 av. J.-C.) Euclide Pythagoras (Grec 576, 480 av. J.-C.) Philosophe (Grec 570, 478 av. J.-C.) Paradoxes sur le mouvement (vers 550, v. 480 av. J.-C.) Disciple d' Anaximandre Philolaos de Crotone (vers 500 av. J.-C.) Pythagoricien. Nombres premiers. (vers 500 av. J.-C.) Pythagoricien. Anaxagore (Grec 500, 428 av. J.-C.) Philosophe, physicien, savant. Platon et Aristote Peri physeos (De la nature) il ne reste que quelques fragments dans des commentaires d'autres auteurs. (Grec V e (Grec vers 493, v. 433 av. J.-C.) Philosophe grec. Purifications De la nature Phidias (Grec 490, 460 av. J.-C.) Sculpteur. Architecte.

92. Thist3 Panétius et posidonius introduisirent le stoïcisme à Rome. http://www2.ac-lyon.fr/enseigne/philosophie/thist3.html

ANTIQUITE Chrysippe, British Museum. Autre image CHRYSIPPE DIOGENE de Tarse , dont nous ne savons rien, , dit aussi de Babylone (vers 240 - vers 150), ANTIPATER de Tarse (vers 190 - 129), PANETIUS de Lindos Forum romain Ciceron ( Autres images CICERON Brutus De oratore Orator Partitiones oratoriae De optimo genere oratorum es Topiques : sur la dialectique de l'orateur. De republica (54-51), le De legibus (5 1), le De officiis , trad. J.-P. Dumont. Autres images De la Constance du Sage , 111, 4-5, trad. de R. Waltz, Paris, coll. Bouquins Robert Laffont, 1993. Autres images Manuel , trad. M. Guyon, Paris, Delagrave, 1876. Autres images Les , Ed. de J. von Arnim, 4 vol. Leipzig, 1903-1904 Stoicorum veterum fragmenta Baillot F., , Revue philosophique, janv.-mars, p. 14-30, 1952. Becker O., Zwei Untersuchungen zur antiken Logik, Wiesbaden, 1957 Bevan E., , Paris, 1927. Bidez J., , Paris, 1925. Etudes de philosophie antique , Paris, 1955. Bridoux A., , Paris, Vrin, 1965. Brochard Victor, Etudes de philosophie ancienne et moderne . (Vrin, Paris, 1974).

93. Anciens G http://callimac.vjf.cnrs.fr/RSPA/Anciens/Anciens_G.html

Textes Auteurs modernes Accueil A ... Z Auteurs anciens G Auteurs anciens Qualificatifs et commentaires Datation Galenus (pseudo) Gellius (Aulus G.) Geminus Gnose ... Gorgias Leontinus -485 ca - -380 ca A B C D ... Z

94. TUSCULANES, II, Fin 58 - 61 http://fleche.org/lutece/progterm/ciceron/tuscul07.html

traduction et commentaires: h. steiner IGITUR AD FERENDUM DOLOREM (AD+gérondif - avec son cod - = un des expressions possibles du but en latin, cf. UT+subj.) donc pour supporter la douleur PLACIDE ATQUE SEDATE (structure binaire) paisiblement et tranquillement, PROFICIT PLURIMUM COGITARE il est extrêmement utile (verbe impersonnel ici ayant pour sujet COGITARE, lui-même avec une proposition conjonctive introduite par QUAM: notons le présent qui confirme que les propos tenus nous concernent toujours) de penser TOTO CORPORE, UT DICITUR, de (tout son corps) toutes ses fibres (ou ses neurones, par anachronisme? ou de tout son vécu intérieur par phraséologie moderniste) QUAM ID EST HONESTUM combien (ceci) un tel comportement est (digne d'estime) beau. ENIM SUMUS NATURA, UT ANTE DIXI en effet, nous sommes par nature, comme je l'ai déjà dit [ ENIM EST DICENDUM SAEPIUS de fait, il faut le dire plus souvent=il ne faut pas hésiter à le répéter] STUDIOSSIMI ADPETENTISSIMIQUE HONESTATIS (structure binaire) (très passionnés) pleins d'ardeur et d'appétence (ici, participe au superlatif)

95. Pierron, Alexis  : Histoire De La Littérature Grecque stoïcien. Il tint quelque temps à Rome une école que fréquentèrent les http://remacle.org/bloodwolf/livres/pierron/chap7.htm

retour   l'entr©e du site table des mati¨res de l'histoire de la litt©rature grecque de Alexis Pierron Pierron, Alexis Histoire de la litt©rature grecque 600 p. Hachette, 1875 HISTOIRE DE LA LITT‰RATURE GRECQUE. CHAPITRES I   IV CHAPITRES V   XI CHAPITRES XII   XVII CHAPITRES XVIII   XXIII ... CHAPITRES XXX   XXVII CHAPITRE XXXVIII. LITT‰RATURE ALEXANDRINE. Le Mus©e d'Alexandrie. - Caract¨re de la litt©rature alexandrine. Lycophron. - Callimaque. - Apollonius. - ‰rudits alexandrins. Le mus©e d'Alexandrie. Caract¨re de la litt©rature alexandrine. Lycophron. ) ! » Sur quoi un savant et spirituel critique remarque que le soldat de Lycophron sait le bon effet des images dans la po©sie, et que Cassandre elle-mªme ne pratique pas mieux que lui l'art de la m©taphore et de la comparaison. Le mªme critique dit judicieusement qu'il e»t fallu du moins qu'on sent®t, en passant du soldat   la proph©tesse, la diff©rence du langage militaire et de la parole inspir©e. C'est ainsi qu'il f»t r©sult©, de l'arrangement imagin© par Lycophron, une sorte d'opposition piquante entre la vulgarit© du personnage qui raconte et les raffinements de pens©e et de style qui remplissent le r©cit. M. Deh¨que passe condamnation sur ce point et sur bien d'autres. Il confesse que plusieurs des inventions po©tiques de Lycophron sont insens©es, et surtout l'histoire du s©jour d'Hercule dans le ventre d'une baleine. Connaissez-vous, en effet, rien de plus grotesquement ridicule que ceci : « H©las ! h©las! malheureuse nourrice, livr©e aux flammes, comme autrefois par la flotte et l'arm©e du lion des trois nuits, qui disparut dans la large gueule du chien de Neptune ! L , vivant, tandis qu'il hachait les entrailles du monstre, br»l© dans le ventre de cette marmite, sur ce fourneau sans feu, il vit tomber la chevelure de sa tªte, lui, le meurtrier de ses enfants, le fl©au de sa famille (

A  B  C  D  E  F  G  H  I  J  K  L  M  N  O  P  Q  R  S  T  U  V  W  X  Y  Z

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