SAN ISIDRO EN LA LITERATURA Translate this page Lope de Vega escribe entre 1596 y los primeros meses de 1597 El Isidro, de la Villa de Dueñas (Palen cia), policromada por Jerónimo de Calabria. http://www.congregacionsanisidro.org/libro2.htm
Extractions: SAN ISIDRO EN LA LITERATURA H ISTORIOGRAFÍA SOBRE SAN ISIDRO Las primeras obras impresas en las que aparecen referencias a San Isidro se deben a Lucio Marineo Sículo (15 39) "', Juan Lopez de Hoyos (1564), Ambrosio de Morales "' (1574) y Basilio Santoro en 1588 ".Hay que esperar hasta 1592 para ver la primera monografía dedicada al patrón de Madrid, debida a Alonso de Villegas, autor de los Flos Sanctorum, quien con esta pequeña obra de 27 folios que titula Vida de San Isidro rezando en la iglesia de la Magdalena, que está como una legua de Madrid, cerca de Caramanchel de Abaxo, resucita un caballo de su amo, milagro de la multiplicación de la comida con los pobres, y el milagro de la fuente. Señala el enterramiento de María de la Cabeza en la ermita de Torrelaguna (hasta 1596 no se descubrieron la totalidad de sus restos), y la tradición antigua de llamarse De Isidro la ermita edificada sobre la fuente milagrosa. Relata su aparición en junio. Las prisas se hicieron notar cuado escribe: "En la segunda impresión sal, otra tabla de las cosas que parecerán notab que ahora por la priesa no dio lugar para poarla ".
Frases Latinas - D8: 1401-1600 Translate this page S.Jerônimo / Stevenson 1799. Quando se ignora, é-se apanhado com seu próprio laço . 1596. Dum respicimus versamusque nos, iam mortalitas aderit. http://www.kocher.pro.br/dicionario/d08.htm
Extractions: D ICIONÁRIO DE E XPRESSÕES E F RASES L ATINAS Compilado por H ENERIK K OCHER Home Introdução Bibliografia Abreviaturas ... VZ Domum qui aed i ficat, impolitam ne s i nat . [PSa]. Quem constrói sua casa não a deixe inacabada. l Domum cum facis, ne rel i nquas impolitam . [Erasmo, Adagia 1.6.26]. Já que fazes tua casa, não a deixes inacabada. l Domum quam facis, ne rel i nquas impolitam . [Albertatius 384]. Não deixes inacabada a casa que constróis. Domum suam coerc e re pler i sque haud minus a rduum est quam prov i nciam r e gere . [Tácito, Agrícola 9, adaptado]. Por em ordem a própria casa geralmente não é menos difícil do que governar uma província. Domum pusillam rem p u blicam esse iudicav e runt . [Sêneca, Epistulae 47.14]. Consideraram sua casa como um pequeno estado. Domum tuam guberna . [Quílon / Rezende 1413]. Dirige tua casa. Domus aeterna . A casa eterna. (=A sepultura). Domus amica, domus o ptima . [Apostólio, Paroimiai 14.12]. A casa amiga, a melhor casa. l Domus amata, domus o ptima . [Dumaine 243]. Casa amada, a melhor casa. l Domus cara, domus o ptima . [Schottus, Adagia 302].
Os Magnatas Do Tráfico Negreiro Translate this page Anos mais tarde, novo grupo, encabeçado por Tomás Ximenes (1592-1596), Nas embaixadas ao estrangeiro, destacaram-se Jerônimo Nunes Santarém, http://www.libreopinion.com/revision5/mescrav.htm
Extractions: LIVRO Editora Pioneira/EDUSP Abreviaturas 7. O Jogo do Perde-Ganha Fontes e Bibliografia Aqui estão disponíveis apenas a Introdução e primeiro capítulo do livro "Os Magnatas do Tráfico Negreiro", a título de subsidio e incentivo aos estudiosos do assunto a conhecerem melhor os livros de José Gonçalves Salvador. ALGUNS EXCRETOS negros navegavam amontoados uns por cima dos outros. Os esforços no sentido de obter "peças de escravos", selecioná-las por estatura, idade, sexo e vigor, marcá-las com o ferrete e mantê-las com saúde até aos embarques via Novo Mundo. Na marcação das "peças", como se tratasse de animais ou de simples objetos, untavam-lhe primeiro com sebo o local a receber o ferrete, geralmente no braço, no estômago e mesmo no rosto. Para marranos e cristãos-novos o ato poderia comparar-se ao dos antigos hebreus, os quais furavam uma das orelhas ao escravo e nela O que interessava (para os judeus) era o montante de "produtos" (negros) carregados... Nada menos que três naus conduziram cada uma acima de 1000 cabeças. Só a de nome
Edicions Tritó Sl Translate this page Ref. Composer. Title. Prize . + info, DP0762. Sebastian Raval. 6 canons / IIPrimo Libro di Ricercari, Palermo 1596. 15,02. Page 1 of 1. http://www.trito.es/eng/partitures.asp?autor=479
Edicions Tritó Sl Translate this page Ref. Autor. Títol. Preu . Fitxa detallada de la partitura, DP0762. Sebastian Raval.6 cànons / II Primo Libro di Ricercari, Palermo 1596. 15,02. Pàgina 1 de 1. http://www.trito.es/cat/partitures.asp?autor=479
Lugares A Visitar En Córdoba - Viajes Y Tours A CORDOBA - ARGENTINA Translate this page región donde se encuentran los animales anfibios o de agua y observaremos allobo marino de un pelo que Se ubica en Obispo Salguero y San Jerónimo. http://www.enjoy-argentina.org/argentina/cordoba-atracciones-lugares-a-visitar.p
Correspondência Musicológica 65, 2000:3 Translate this page Junta do Pombeiro, realizada em 1596, a hierarquia da de um Livro de Duarte Lobono Mosteiro os seguintes escravos organistas Matias, Jerónimo, Bonifácio de http://www.revista.akademie-brasil-europa.org/CM65-03.htm
Extractions: "Na realidade, por causa da solenização do Ofício Divino, enquanto louvor de Deus, os Beneditinos deram sempre particular importância à música nas suas igrejas e, por isso mesmo, também aos órgãos. De facto, S. Bento gastara 12 capítulos da sua Regra, do VIII ao XX, a regular o Ofício Divino, o "Opus Dei", e a propor a maneira de salmodiar. Por isso, a recitação solene das Horas Canónicas e a celebração da Liturgia, sobretudo da Missa Maior ou Conventual, tornaram-se apanágio e quase senha de identificação do modo de ser monástico-beneditino, sobretudo depois de Cluny. Por isso se diz que os Beneditinos são os homens da Liturgia." "[…] Propôs-se em capítulo pelo nosso mui Reverendo padre Geral como de muitas pessoas das partes do Brasil era importonado por suas cartas lhes mandasse da nossa Congregação alguns religiosos que pudessem lá entender na conversão da gentilidade e ordenar mosteiros por serem mui devotos do nosso glorioso padre S. Bento e aceitarem quase todos a irmandade da dita Ordem, o que pareceu muito bem à dita Congregação. E definiram e ordenaram que achando-se uma pessoa de qualidade, vida, costumes e letras mandasse (querendo ir) com alguns religiosos de bom exemplo. E não se achando logo desta maneira o remetiam ao nosso Reverendo Padre Geral para que ele achando pessoas que tivessem as partes sobreditas as mandasse querendo elas ir […]"
Extractions: ABELLÁN HERVÁS, María José Guía para las prácticas de taller y laboratorio de función del cuerpo humano ABELLAN HERVAS,Mª José Epidemiología de las hernias discales de localización lumbar en la provincia de Cádiz ABELLAN PEREZ, Juan Cádiz Islámico, a través de sus textos, El Estudios de Historia y de Arqueología Medievales, I Estudios de Historia y de Arqueología Medievales, II Estudios de Historia y de Arqueología Medievales, III y IV ABURRUZAGA GARCÍA, Gerardo; MEDINA BULO, Inmaculada; PALOMO LOZANO, Francisco Fundamentos de C++ ACEREDA, Antonio Marquesa de Fuerte-Híjar.Una dramaturga de la ilustración, la. Estudio y edición de "La sabia indiscreta". Textos y estudios de mujeres nº11 ACOSTA SERO, Manuel Política de rehabilitación y entorno económico en el casco antiguo de Cádiz. Ad-Hoc Group on Performance Indicators for libraries,Joint Funding Council Biblioteca universitaria eficaz, La AGUAYO SUÁREZ, Carmen Análisis de la retinopatía diabética en pacientes que acuden a servicios de medicina interna en Cádiz AGUILAR CORREDERA, Francisco MORENO CASTRO, Armando Régimen jurídico y procedimiento administrativo en la Universidad de Cádiz AGUILAR VILLAGRAN, Manuel
Jornal «Avante!» Translate this page 1599 (22/07/2004), 1598 (15/07/2004), 1597 (08/07/2004), 1596 (01/07/2004) Jerónimo de Sousa, João Chasqueira, João Chasqueira e Domingos Mealha http://www.avante.pt/pesquisa.asp
Extractions: Procurar: Edição: (todas) Secção: (todas) A Talhe de Foice Aconteceu Actual Artes Plásticas Assembleia República Ciência e Tecnologia Cinema Comissão Política Comunicações Crónica Internacional Datas da História Desporto Editorial Em Foco Europa Festa - A Festa está aberta Festa - Bienal Festa - Comício Festa - Debates Festa - Desporto Festa - Espaço Internacional Festa - Espaço Juventude Festa - Espaço Mulher Festa - Espectáculos Festa - Festa do Livro Festa - Organizações do PCP Festa - Pavilhão Central Frases Gastronomia Internacional Internet Juventude Livros Multimédia Música Nacional PCP Poder Local Pontos Cardeais Pontos Naturais Religiões Televisão Temas Trabalhadores TVisto Autor: (todos) Abílio Fernandes Agostinho Lopes Albano Nunes Alexandre Araújo Álvaro Cunhal Ana Saldanha Anabela Fino Anabela Fino, Gustavo Carneiro, Hugo Janeiro André Levy Ângelo Alves Anselmo Dias António Abreu António Filipe Armindo Miranda Aurélio Santos Bernardino Soares Brizelinda Neves Marques Carina Infante do Carmo Carlos Gonçalves Carlos Lopes Pereira Carlos Nabais César Príncipe Correia da Fonseca Domingos Abrantes Domingos Lobo Domingos Mealha Eduardo Marques Elsa Dias da Silva Euclides Pereira Eugénio Rosa Fátima Garcia Fausto Neves Fernanda Mateus Fernando Correia Filipe Diniz Francisco Lopes Francisco Mota Francisco Silva Frederico de Carvalho Gonçalo Caroço Gustavo Carneiro Gustavo Carneiro e Jorge Caria Gustavo Carneiro e Jorge Cabral Henrique Custódio Henrique Mota Hernâni Mergulhão Hugo Janeiro Hugo Janeiro e Jorge Cabral
Notes Sobre Els Abaciologis Del Monestir De Santa Maria De Ripoll Els abaciologis fins ara publicats indicaven que entre 1586 i 1596, Universal quedió á luz Benito Jerónimo Feijóo (1732), favorable al obra de Feijoo, http://usuarios.lycos.es/allagostera/abacio/abacio05.htm
Extractions: Enllaços / links que considero interessants Làpida del sepulcre de l'abat Francesc de Pons i de Montclar (1594-1611). Gravat de Langlois que dòna idea de com era la façana del monestir a començaments del segle XIX (cap a 1808 i 1816). Làpida commemorativa de la dedicació de l'església remodelada per l'abat Francesc de la Portella i de Montagut (1817-1830). Notes sobre els abaciologis del monestir de Santa Maria de Ripoll (Nou abaciologi) Article publicat a Centre dEstudis Comarcals del Ripollès Annals 1995-1996. Hi ha una presentació nova de l'abaciologi, donant relleu als càrrecs d'alguns dels abats mencionats. Abaciologi de Santa Maria de Ripoll.
Kapetyngowie (Capetiens) Translate this page XXI.1 DIOGO de Sousa syn Álvaro (II) (zm. po 18.03.1596). Senhor de Eixa. XXI.5 JERÓNIMO de Sousa syn Cristovao (zm. po 1560). http://www.marek.and.pl/genea/530sousa1d.html
Extractions: XIV.3 DIOGO AFONSO de Sousa syn Afonso Dinisa senhora de Pouca (ok. 1305-18.11.1344). Senhor de Sousa , de Mafra, de Ericeira e Enxara dos Cavaleiros. ¯ona Violante Lopes Pacheco (ok. 1310-?). Dzieci: Alvaro Dias, Lopo Dias, Branca Dias, Maria. XV.1 ÁLVARO DIAS de Sousa syn Diogo Afonso senhora de Sousa (ok. 1330-prz. 1377). Senhor de Sousa , de Mafra, de Ericeira. ¯ona (ok. 1357) Maria Teles de Menezes (ok. 1338-?). Dzieci: NN dz., Lopo Dias. XVI.1 NN dziecko Álvaro Diasa senhora de Sousa. XVI.2 LOPO DIAS de Sousa syn Álvaro Diasa senhora de Sousa (1360-9.02.1435). Senhor de Sousa , Mafra, Ericeira, Enxara dos Cavaleiros. Dzieci: Lopo Dias (b), Diogo Lopes (b), Rui Dias (b),Maria (b), Violante (b), Aldonça (b), Isabel (b), Branca (b), Maria (b), Genebra (b), Inês Dias (b), Leonor (b). XVII.1 LOPO DIAS de Sousa naturalny syn Lopo Diasa senhora de Sousa i Marii Ribeiro. Legitymizowany 1398.
»» Elos Clube De Uberaba Translate this page Um outro exemplo, é Jerônimo Marques, que foi degredado para Angola e lá criou Já entre 1596 e 1606, Andrew Battell faz referência a três ciganos e sete http://www.uaisites.adm.br/iclas/opiniao31.htm
Extractions: * Prof. de História, Universidade de Brasília UnB www.clacso.edu.ar/~libros/aladaa/pantoja.rtf A capacidade de relacionar as trajetórias de mulheres e homens pelo espaço Atlântico, como tema unificador do projeto, permite não abandonar a perspectiva da exploração dos novos mundos e dos contatos interculturais deslocando de um continente a outro, abordando a diáspora humana e a transmissão cultural. A idéia de movimento neste universo atlântico é bastante transparente quando começamos a estudar as trajetórias daqueles que atravessaram o Atlântico Incluo dentre eles, escravos, forros e livres como personagens nesse cenário oceânico. Para apresentação do projeto citaremos os exemplos das quitandeiras e das degredadas . Do século XVII a primeira metade do XIX as regiões de Angola e Brasil estiveram inseridas na dinâmica da História do Atlântico Sul. Apesar de hoje se afirmar que o Oceano Atlântico formava um todo, não podemos perder de vista as segmentações e regionalizações que faziam parte desse universo peculiar Atlântico. Estas muitas regionalizações estavam nas origens dos diferentes povos que cruzaram o Oceano, vindos de partes muito distintas dos continentes africano e europeu. Portanto, o mundo Atlântico da chamada época pré-industrial define-se como um universo antes de tudo heterogêneo nas suas faces econômica, cultural, étnica, social, religiosa. Na construção desse mundo Atlântico, várias Áfricas participaram e a dimensão da sua contribuição demanda uma base de conhecimento da história de determinadas regiões africanas A região da África Central Ocidental inserida no comércio Atlântico participou ativamente dos intercâmbios nesse imenso Oceano. Pode-se acentuar que a população de língua quimbundo chegou até as muitas regiões americanas através da chegada em massa dos escravos de origem mbundu.
